配资网app官方最新版本介绍阅读点亮我的人生（文化中国行·人文观察）

阅读何以点亮人生？用阅读连接广阔世界，浩瀚书海，正是充实自己的能量源泉。《全民阅读促进条例》今天开始施行，书香社会建设的法治保障将更加完备。

当阅读成为一种生活方式，当全社会都参与到阅读中来，爱读书、读好书、善读书的社会氛围必将更加浓厚持久，阅读之光必将照亮民族更远的未来。

——编者

“以书为舟，渡人生之河”

田沁鑫

我的阅读启蒙，始于家庭的熏陶。

母亲是画工笔画的，我从小随她习画，耳濡目染受到画家吴作人、书法家刘炳森等艺术大师的教诲，开始热爱中国艺术。

小时候，我喜欢翻看线装书，读不懂其中深意，却被泛黄的文字和插画吸引，对传统古籍和古典文学产生浓厚兴趣；青年，走上戏剧道路后，对传统京剧剧本进行过研究，我会问：中国戏剧的源头在哪里？剧本是怎么来的？千年流变的戏剧文学主题是什么？

答案在阅读中逐渐清晰。从《孟子》“仁者爱人”、《周易》“生生之谓易”与《诗经》赋比兴手法中，我看到了中国戏剧源远流长的思想精神和文学传统。

中国是一个浪漫主义的文学大国，自先秦的俳优、汉“百戏”到唐参军戏、宋金院本，中国戏剧的文学性越来越强，整体上呈现浪漫主义气质。到元杂剧，现实主义开始出现，如《赵氏孤儿》故事，渲染慷慨赴死的忠义精神，现实性极强。到了明代，诗歌式浪漫主义结构重新回归。清代，京剧形成，戏曲表演臻于成熟，同时又更通俗。《铡美案》鞭挞抛妻弃子、道德败坏的行为，《打龙袍》教育子女、弘扬孝道，《红鬃烈马》赞美不离不弃的爱情……正是这些生动演绎悲欢离合、深刻讨论伦理道德的故事，让浪漫主义和现实主义相结合的倾向越来越强。阅读滋养了我的戏剧艺术之路。

我几乎所有作品都在做中国戏。从《生死场》到《北京法源寺》，从《狂飙》到《四世同堂》，每一次创作都是一次与传统文化的深度对话。这种对话不仅是题材选择，更是有意识地探索和践行中国式演剧观。我希望以植根于中华文明的精神特质与美学传统，构建具有中国特色、中国风格、中国气派的演剧体系，用中国人自己的话语体系讲述人类共同的故事。

阅读也扩展着我对人生的认识。在创作话剧《苏堤春晓》时，通过阅读，我与千年前的苏轼对话。

阅读林语堂的《苏东坡传》与李一冰的《苏东坡新传》时产生的涟漪效应超出了我的想象。两本书引领我进一步阅读了《宋史》、苏轼诗文集、宋代文化研究等更多相关书籍。通过苏轼波澜壮阔的一生，我领略了中华文化的精髓与精神。感悟苏轼，不是同情他遭遇了什么，而是学习他向阳而生的开阔情怀。

每本书都像一扇窗，为我打开一个新世界，让我看到不同时代、不同文化中的人如何面对生命的挑战，如何寻找生命的意义。是阅读让我意识到，人类最宝贵的财富不是物质积累，而是精神传承。

阅读改变人生不是空话。无论外界如何变化，我们都可以通过阅读建立丰富坚韧的内心世界；无论遭遇何种困境，我们都可以从人类的精神宝库中汲取力量。

在这个信息爆炸、节奏加快的时代，阅读似乎成了一种奢侈。然而，正是这种看似“缓慢”的活动，给予了我们最深沉的力量。它让我们与伟大的灵魂对话，让我们在浮躁中获得平静，在迷茫中找到方向。

愿我们都能以书为舟，渡人生之河，既能享受阅读带来“清风徐来，水波不兴”的平静，也能在书中读懂历史，在人生挑战面前，抵达内心的开阔与澄明。

（作者为中国国家话剧院院长）

“靠知识插上飞翔的翅膀”

任林举

现在的少年喜欢“穿越”，一会儿唐朝，一会儿宋朝，可就是没有人“穿越”到上世纪六七十年代，去感受一下那个年代乡村少年的生境。如果真有人那么做了，再次“穿越”回来之后，人生的观念和态度一定会发生改变。

那时的乡村生活不但贫穷，而且艰苦。农民种田可不像现在这样，有农药、化肥和自动化的农机，一切轻松搞定。播种、浇田、犁地、捉虫、除草、收割、脱粒等，基本上还是手工作业，从春到秋，都要“面朝黄土背朝天，汗珠子落地摔八瓣”，匍匐在大地之上无休止地劳作。小男孩长到十二三岁就要帮助父母“下地”干活。农耕劳作，曾给多少农家少年留下苦涩、疼痛的记忆。

那时，有一点“理想”的农民家庭，差不多都有一个强烈的愿望，那就是有朝一日一定让自己的孩子脱离土地的束缚，彻底改变那种世代“刨土”的命运。但没有被大地牢牢“绑缚”的人们又怎知脱离大地的艰难？如何才能为自己插上一双有力的翅膀，以挣脱大地强劲的引力？时至今日，可能会有很多种答案，但在那个年代，似乎只有一个选项，那就是好好读书，靠知识插上飞翔的翅膀。于是，我在父母的催促下，不但要学好功课，“好好学习，天天向上”，而且还要想方设法扩展自己的知识面，增加精神滋养。

贫乏的时代不但物质贫乏，文化和精神也很贫乏。农村少年可读的书籍很少，一个百十多平方米的供销社里，只有十来种图书可买。偶尔，也能看到一些民间故事、古代章回体小说，比如《聊斋志异》和《西游记》等。那个年代没有啥歌星和影星，一个筋斗云就能翻出十万八千里的孙悟空成了我艳羡的对象。

鲁迅的文集也是常见的，但印象深刻、能记住的却只有《故事新编》。里面有几个篇章如《补天》《奔月》《铸剑》，我一直牢记了很多年。虽然当时对这些篇章究竟要告诉我们什么并不清楚，但对其中一些陌生、奇异但绚烂的意象总难以忘怀，常在头脑中萦绕。可能正是因为看不懂，才激发出我对文学的敬畏和兴趣。我当时就在想，什么时候我也能写出这样不同凡响的文字呢？

当时年龄尚小，受教育的时间也比较晚，十二三岁的年纪，还搞不懂书中一些字词的确切含义。为了顺利地把书读下去，就得字典不离手，不断地查。小孩子的注意力容易分散，查着查着竟把需要阅读的书籍抛在一边，专心致志背起了字典。曾经有那么两年，课余时间我并不看什么有趣的书，整天抱着在别人眼中很无趣的字典看，在各种词义和句子间流连忘返，沉迷于各种各样的遣词造句技巧。

回想这段人生经历，我觉得是一件很奇怪的事。为什么别的孩子都沉迷于故事，我却沉迷于枯燥、乏味的字典呢？难道说，在潜意识里，我就认为年轻的自己还没有资格追求有趣和娱乐，只能让自己的阅读止步于属于基础训练的学习阶段？或者我是天生胆小而不敢放纵，让自己耽于娱乐和趣味的人？不管怎么说，15岁那年我参加了刚刚恢复的全国高考，靠着扎实的语文功底获得了高分，顺利完成了对土地的“背叛”或超脱。

时至今日，偶尔因为某一个字需要翻开字典，仍会顺势翻上一阵子，一页页开合之间，有风拂面，竟有种翅羽凌空的错觉。

（作者为中国作协全国委员会委员、鲁迅文学奖获得者）

“阅读为我的人生定位”

戴珩

人在年轻的时候，大多懵懂迷茫，很少知晓自己这一生到底该做什么，能够成为一个什么样的人。这时，阅读就显得特别重要。通过阅读，可以结识各行各业的杰出者，他们会为你的人生提供启迪。阅读为我的人生定位，可以说，我人生中两次关键定位，都与阅读紧密关联。

我第一次给自己的人生做定位是在17岁那年。在课堂上，我捧读叶圣陶的长篇小说《倪焕之》。沉浸在书中的日子里，我对先生的人生轨迹有了更多了解。他既是童心盎然的童话作家，也是风格隽永的散文大师，更将大半生心血倾注于少年儿童，编写字典、词典，主编《中学生》《中学生文艺》等杂志。此前，我对人生前路有些茫然，而读罢《倪焕之》，了解了叶圣陶先生的生平之后，我的心里豁然开朗，那就是，将来也要做像叶圣陶先生那样的人，以文字浇灌童心，以教育点亮希望。师范毕业后，我如愿站上语文讲台，同时开始投身文学创作，并参与编辑一份公开发行的文学报纸，还亲手创办了一份班级小报《春草》，刊登学生的优秀作文。22岁那年，我创作发表的儿童文学作品《穷孩子卢比》被选入人民教育出版社编辑出版的小学语文阅读课本。

36岁那年，组织上把我调到省级文化部门工作，我由此迎来了人生的第二次定位，而这一次，触动和启发我的则是费孝通先生的著作和思想。那一年，我细读了《江村经济》和《乡土中国》，并被其提出的“文化自觉”概念所震动。费孝通先生的两部著作和“文化自觉”思想直接唤醒了我的文化自觉，也促使我再一次给自己的人生定位：做一名文化工作者，以传承弘扬中华优秀传统文化、繁荣发展社会主义文化为己任。先让自己具有高度的文化自觉，再以自己的这份文化自觉激发他人的文化自觉，以自己的文化自信坚定他人的文化自信，以自己的文化创新创造热情点燃他人的文化创新创造热情。

在后来从事文化工作的20多年时间里，我始终以文化的研究者、传承者、实践者、传播者、服务者的多种身份，深耕文化沃土。我走遍中国大地考察调研非遗和公共文化，参与国家和省级一系列公共文化、非遗、全民阅读领域的法律法规与政策制定，承担并完成多项关于文化改革发展的重大课题研究，出版《把门打开》《中国式现代化中的文化馆的使命与担当》等20多部公共文化著作，主编近20部非遗类图书，深度参与并推动了公共文化服务体系建设和非遗保护工作，策划了数百场文化惠民活动和非遗展览展示活动，推动了非遗海外传播，在全国各地举办了1000余场文化讲座，以文化坚定自信、启迪智慧、润泽心灵、振奋精神。

阅读影响人生，改变人生，塑造人生。多读书，读好书，善读书，在人生的每个阶段，都尤为重要。

（作者为文化学者、作家）

“给我一颗不会老去的心”

王玉珍